A grandes rasgos el neoliberalismo es capitalismo globalizado. La teoría capitalista de Adam Smith, el autor de "La riqueza de las naciones", tiene un supuesto antropológico que se puede sintetizar de la siguiente manera. El hombre es naturalmente egoísta. Pero no termina ahí, sigue, si cada hombre se ocupara sólo de sus propios intereses el mundo sería el mejor de los mundos posibles. Esto es, una comunidad de individuos egoístas no necesita para prosperar más que de la ambición individual de generar riquezas y adquirir bienes. El ideal es que nadie se meta en los asuntos ajenos y cada uno haga lo que le conviene a sí mismo. Esto generaría la libre competencia en el mercado, por lo cual, si yo tengo gallinas para vender voy a intentar que los que las necesitan me las compren a mí y no a otros. De esa manera el precio de las gallinas se regularía solo por el anhelo de que me compren a mí y no a otro y siempre me deje alguna ganancia.
Hay que decir, sin embargo, que en los últimos capítulos del mencionado libro el autor hace énfasis en la necesidad de una presencia estatal que se encargue de poner ciertos límites a los que venden gallinas, no sea cosa que se pongan de acuerdo entre ellos y en vez de competir libremente monopolicen el mercado de gallinas.
El neoliberalismo prefiere omitir esos últimos capítulos en nombre de la libertad. En pocas palabras, éso más la globalización es el neoliberalismo.
De esta manera se llega al punto en que una empresa que vende pelotas de fútbol decide montar su fábrica en donde la gente esté dispuesta a trabajar por el menor dinero posible para sacar la mayor ganancia posible vendiendo esas pelotas a precios increíbles en países donde la moneda tiene un valor más alto y hay gente con plata dispuesto a pagar mucho por ellas.
Demás está decir que a esas empresas les conviene que haya países pobres con una moneda de bajo valor en relación a otros países. Esa es la base de sus ganancias extraordinarias. No sólo eso, el libre mercado implica naturalmente que mientras más gente no tenga trabajo, más fácil es que trabaje por menos cantidad de dinero. Esto es lo que se conoce como flexibilización laboral, en el capitalismo la fuerza de trabajo se convierte en una mercancía. Tenemos que competir con otros desempleados, ahora del mundo entero, por conseguir trabajo, y como hay poco la única manera de conseguirlo es ofreciendo el mayor esfuerzo al menor costo.
Creo que está más que claro que en el neoliberalismo a las grandes empresas les conviene que haya pobreza no importa si la pobreza implica mortalidad infantil, desnutrición, desamparo, etc. ¿Qué es lo que le molesta al neoliberal? Basta prender un rato la tele para darse cuenta que la mayor preocupación es la inseguridad. Hay que encargarse de que a los pobres, que en definitiva son fracasados, no se les ocurra venir a robarnos lo que nosotros conseguimos gracias a ellos. Para eso es que hace falta más policía y mano dura, para que la única alternativa del pobre sea dejarse explotar por el rico y soñar con ser rico algún día.
¿Cómo hace un sistema tan injusto para perpetuarse incluso en democracia, donde hasta los pobres votan a sus representantes?
Cada época tiene sus recursos, Marx en la suya dijo que la religión era el opio de los pueblos. En esa época la religión realmente ejercía poder somnífero en los pobres, esto es, la clase trabajadora y desempleada. Decirle que los últimos serán los primeros, que los que sufren en vida serán recompensados en la eternidad y poniéndole como ejemplo a un tipo barbudo, sin bienes y que no está dispuesto a defenderse eran discursos que conmovían y le daban dignidad a la pobreza. La pobreza genera además un estado de impotencia que hace a la gente más susceptible de creer en esas cosas, en cierto modo hacen más digno el estado de sufrimiento permanente. De esta forma los pobres en vez de hacer justicia en vida esperarán al juicio final y vivirán soñando con el paraíso eterno.
Hoy es fácil ver dónde está la matrix, con mirar algunos films de hollywood o leer un cuento de hadas, que son lo mismo, ya nos convencemos de que el pobre tiene la posibilidad de ser rico, pero tiene que ser honesto, trabajar duro y seguir soñando como la cenicienta porque en cualquier momento puede poseer el capital para explotar a otros y dejar de trabajar duro.
Los medios masivos por donde circula la información también son empresas que se rigen con la misma lógica que los fabricantes de pelotas, por eso, como tienen que pensar sólo en sus propios intereses pero no fabrican nada que requiera la explotación de pobres le van a reclamar a los que venden pelotas que los hagan parte de sus ganancias porque tienen el poder de develar la matrix, cosa que no lo van a hacer porque se quedan sin el elemento extorsivo.
Esas grandes empresas que informan y entretienen a la gente que ya no cree en Dios aunque dicen que sí, se vuelven funcionales al neoliberalismo. Por eso en la tele dicen que el problema es la inseguridad, la droga, los tontos, etc. Y si el estado no es neoliberal entonces el problema es también el estado, que coarta la libertad de los individuos.
Los medios por los cuales se configuran la matrix van mucho más allá de la tele, cualquier soporte sirve.
Si no nos conviene que los pobres se rebelen entonces hay que decir que está mal matar gente y que el Che y Fidel tenían buenas intenciones pero fueron dos asesinos.
¿Hace falta decir que el neoliberalismo mata gente? Es claro que la pobreza conduce en grandes cifras a ello. La diferencia fundamental, porque no es lo mismo cualquier asesino, es que los neoliberales matan sin dar la cara, se ocultan detrás de la matrix. Claramente no es lo mismo matar poniendo el cuerpo, estando dispuesto a morir, que matar de espaldas y ponerle el arma a un pobre que va a terminar en la cárcel pagando los pecados del rico.
La lucha armada siempre debe ser el último recurso, pero no es injustificada. La democracia permite otros recursos pero primero hay sacar el opio, desenmascarar la ideología.
Bien ahí, Alan, excelente el post.
ReplyDeleteSuena bien, pero el tema del de las religiones como opio de masas me parece que está MUY simplificado. Demasiado. Las religiones (hablo de aquellas con más de 2000 años de antigüedad) le recuerdan al creyente que tiene dignidad a pesar de que cualquiera le pise la cabeza y eso fue y sigue siendo revolucionario. Incluso las teorías del "hombre nuevo" del Che Guevara se basan en el cristianismo. Marx sostenía que la religión es el opio de las masas, el comunismo era fundamentalmente ateo, pero no hubo en la historia moderna un sistema de gobierno tan represor y limitante de las libertades básicas como el comunista. Hoy por hoy el comunismo es funcional al sistema, porque le provee de un demonio (Cuba), y por otro lado le da mano de obra barata (China). Cuando el poder intente caerte con el garrote, lo va a hacer sin importar quien sos, qué pensás o cual es tu dios. El problema fundamental es la concentración de poder, cualquiera sea su origen o naturaleza.
ReplyDeleteHoy por hoy el opio de las masas son: el entretenimiento masivo, con el que nos bombardean todo el tiempo; y las drogas, marihuana, psicofármacos y demás drogas sintéticas. No conozco a nadie que no se tenga que tomar algo que termine en -pam, -il o -ina para bancarse el ritmo de vida actual.
Gracias por comentar. Rpta para Omar:
ReplyDelete1_ el texto no dice que la religión es hoy el opio de los pueblos, dice que lo era en la época de Marx.
2_ Yo no hablé de comunismo pero bueno, ya que lo trajiste a tema: en Cuba (tu demonio) la gente no se muere de hambre. El concepto de libertad que te vende el neoliberalismo es la libertad de enriquecerse y consumir lo que quieras. Sólo que no te muestran el precio de esa libertad (que haya muertos de hambre y pobreza entre otras cosas). El comunismo tiene grandes falencias, muchas, pero así y todo es el único sistema que asegura comida, educación y salud a TODOS sus habitantes.
3_ el resto me parece que no tiene fundamento: el entretenimiento masivo ni las drogas son malos en sí mismos. Ni hablar de que hay infinitos tipos de entretenimiento y de drogas y ambas a la vez. Habría que distinguir ahí.
4_ Comparto que está MUY simplificado el texto, en su totalidad, de todos modos sobre la religión la idea era explicar sólo lo que decía Marx. En términos políticos Dios murió hace mucho.
5_ Si con "el problema es la concentración de poder" te referís a la concentración en pocas manos, también estoy de acuerdo.
6_ No veo nada digno ni revolucionario en que te pisen la cabeza. A menos que en lugar de entregar la otra mejilla intentes sacarte la bota de encima.
Saludos.
No soy de leer mucho en Internet, sin embargo me gustó mucho tu post, te expresás muy bien. Suelo pensar mucho en esto, en lo que nos pasa como sociedad y muchas veces me pregunto, habrá alguna solución? ¿Será posible que podamos llegar a un sistema que sea igualitario y justo?
ReplyDeleteLo poco que leí de historia cuenta mas o menos lo mismo, siempre la sociedad enfrentó estos problemas. A mi me gustaría que existiera una solución, pero en mi opinión somos una especie muy jodida, no creo que exista algo tan complejo como la mente del ser humano.
De nuevo, muy bueno lo que escribiste, saludos.
Alan, muy bueno el artículo. Ya se vendrán las notas marginales (en su doble sentido). Un abrazo
ReplyDeleteRepulsa